نعم، يمكن للمسلم أن يعتنق الشيطانية الإلهية، كما يمكن للمرء أن يترك أي دين أو يعتنقه وفقًا لضميره والقانون في مكان إقامته.
المسافة اللاهوتية كبيرة. يقوم الإسلام على وحدانية الله، ويفهم إبليس أو الشيطان ضمن تصوّر إسلامي للخلق والوحي والطاعة والإغواء. أما الشيطانية الإلهية فتنطلق من قول ديني مختلف: يُتوجّه إلى الشيطان بوصفه كائنًا روحيًا حقيقيًا يستحق التعبّد له.
هذا ليس مقالًا للجدال بشأن الإسلام
لا يحتاج المرء إلى تشويه الإسلام كي يتركه. يبدأ اعتناق دين جديد بجدّية بفهم التقليد الذي يُترك بأكبر قدر ممكن من الدقّة، وفهم التقليد الجديد وفقًا لمنطلقاته الخاصة.
وينطبق المعيار نفسه في الاتجاه المعاكس: لا ينبغي لأتباع الشيطانية الادّعاء بأنهم يتحدّثون باسم جميع المسلمين أو جميع المدارس الإسلامية أو تجربة كل من ترك الإسلام.
الأمان أهمّ من الإفصاح العلني
قد تترتّب على تغيير الدين آثار اجتماعية أو قانونية شديدة الاختلاف بحسب الأسرة والجماعة والبلد. ولا ينبغي لأحد إعلان ذلك على الملأ، أو مواجهة أقاربه، أو كشف معتقداته الخاصة لمجرد إثبات التزامه بهذه الكنيسة.
تظلّ الدراسة الخاصة دراسة، ويظلّ التعبّد الخاص تعبّدًا. لا يستحق اسم مستخدم أو رتبة أو منشور عام أن تعرّض نفسك للخطر من أجله.
ماذا يعني اعتناق الشيطانية الإلهية هنا؟
في الكنيسة الشيطانية العليا، يتجاوز اعتناق الشيطانية الإلهية استخدام الصور والرموز الشيطانية. فهو يعني البدء في النظر إلى الشيطان بوصفه كائنًا روحيًا حقيقيًا، وتوجيه ممارسة دينية صادقة إليه.
وقد يشمل ذلك الصلاة أو الطقوس أو التأمّل أو الدراسة أو المشاركة في جماعة دينية. ولا حاجة إلى اختلاق تجارب درامية أو التخلّي عن كل جانب من جوانب ثقافتك السابقة.
أمهل نفسك للتعامل مع الخوف والالتزامات الموروثة
قد يحمل من يترك بيئة دينية شديدة التأثير عادات فكرية لسنوات. وقد تستمر أسئلة العقاب والواجب تجاه الأسرة والطهارة والصلاة والهوية والجماعة بعد تغيّر الاعتقاد. وتستحق هذه الاستجابات الصبر.
لا ينبغي للكنيسة استغلالها. فالخوف أساس ضعيف لاختيار أي دين، بما في ذلك ديننا.
هل يجب عليك الانضمام؟
لا. يمكنك قراءة الموقع والويكي العامَّين دون أن تصبح عضوًا. وإذا قرّرت في النهاية أن هذا اللاهوت لا يناسبك، فلا يوجد شيء تحتاج إلى «التراجع عنه» معنا.
اعتناق الدين بمعناه الحقيقي هو تغيّر في القناعة، لا إتمام ناجح لخطوات إنشاء حساب.