私が高位サタン教会を創設した理由
創設者から教会の皆さんへ
この教会の皆さんに、私が教会を創設するまでのことを少しお話ししたいと思います。私の過去には、間違った信念を抱いていた時期があります。ここに至るまでを説明するには、そのことにも触れなければなりません。また、宗教共同体に何を求めていたのか、そして最終的になぜ自分で作ろうと決めたのかも、お話ししたいと思います。
私はカトリックの家庭で育ちました。成長するにつれてキリスト教から離れ、数年間は無神論者として過ごしました。その間、まだかなり若かった頃に、ネオナチの思想にも関わるようになりました。
その関わりのほとんどは、互いを知り合い、友人だと思っていることも多い、小さな集団の中でのものでした。大きな政治組織に所属したことはありません。ただ、そうした考えは私の生活の確かな一部分を占めていました。身を置いた集まりが小さかったからといって、私が信じていたことの間違いが軽くなるわけではありません。
振り返ると、その矛盾は見過ごせません。私は国家主義者、人種主義者、ペイガン、オカルティストと知り合いました。その中には、スターリン主義とナチズムをどうにか組み合わせようとする人までいました。話す相手によって政治的な立場を変えるように見える人もいれば、血統や伝統を絶えず語りながら、自分の生活がその信念に合わないときには例外を設ける人もいました。
私自身を含め、私たちの中にはゲイの人間もいました。自分たちのような人間に敵意を持つ思想に身を寄せながら、なおそれをごまかす理由を見つけていたのです。私の知っていたあるゲイの男性は、トランスジェンダーの人々に公然と敵意を示していました。一つの偏見を受ける立場にあっても、別の偏見を抱かずに済むわけではありません。そのことは、当時よりも今のほうがずっとはっきり見えます。
同じ頃、私はオカルトに興味を持つようになりました。休暇中、主には退屈から、そして自分自身あまり良い状態ではなかった時期に、通常O9Aと呼ばれるOrder of Nine Anglesに関係する儀式を試みました。
その経験を経て、私はサタンと、自分が闇の神々と理解した存在たちが実在すると確信しました。何年も無神論者だった私にとって、それは大きな変化でした。ほかの人なら、その経験を心理的に解釈したり、別の霊的な結論に至ったりするかもしれません。私にとって何を意味したかだけをお話しできます。私は有神論的サタン信仰を真剣に考え、どのように実践するか模索し始めたのです。
長い間、それはほとんど一人での取り組みでした。トレントでPDFをダウンロードし、Internet Archiveを探し、あまり知られていないWordPressのサイトや古いウェブサイトを読み、スキャンされた本に取り組みました。私の宗教的な学びの多くは、見つけられるものを読み、その意味を理解しようとすることでした。
私の実践は、すでにO9Aの資料よりも広がり始めていました。ネクシオンを作る前から、私はギリシャの宗教的実践、特にHekateへの信仰を探究し始めていました。その後の変化を通じてもHekateは私にとって大切な存在であり、今も崇拝しています。経験したことすべてを、一つの閉じた宗教体系に収めなければならないとは感じていませんでした。
やがて私はO9Aに関わる人々とより直接的に関わるようになり、ネクシオンという小さな集団を作りました。その集団は後に解散しました。関わったほかの人々のことと、解散に至った事情は非公開にしておきます。
その後、私は少しずつその界隈から離れました。サタンへの信仰は変わらず、ギリシャのペイガニズムやWicca、その他のオカルトの伝統を探究し続けました。より穏やかで、過激な政治にあまりとらわれていない人たちとも出会いました。あらゆる会話が同じ執着へと戻っていくことなく、宗教について話す余地が広がりました。
以前の信念によって固定観念に押し込めていた人たちを、知るようにもなりました。ユダヤ人の方々もその中にいます。実際に会った人々は、私が受け入れていた陰謀論的なイメージとはほとんど似ていませんでした。親切で話しやすい人が多くいました。私自身の経験では、知っていた多くのキリスト教徒より、一緒にいて気楽だと感じる人もいました。
私から尊重されるために、その人たちが親切にしてくれる必要など、本来は決してなかったはずです。話をする以前から、私のほうがその人たちについて間違っていました。知り合うことで、私はその事実と向き合う助けを得ました。憎むように仕向けられていた、スラブ系、インド系、黒人の人々を含むほかの人たちについても、同じようなことがありました。
私が受け入れていた世界観を保ち続けることは、次第に難しくなりました。たまたま事実である一つの情報が、陰謀論や都合よく選ばれた歴史に囲まれることで、本来は支持していないものを支持しているかのように見えることがあります。私はそれを理解だと取り違えていました。また、絶えず敵を必要とし、他人を非難するのと同じことを自分たちがすれば弁解する習慣もありました。
そうした信念から離れるのは少しずつでした。当時の人のうち、同じようにそこから離れた一人とは、今も時折連絡を取っています。これをお話しするのは、人は変われると知っているからです。ただし、私自身がかつてそうしたことを信じていた事実は、消すことができません。
政治について考え直す中で、私が出会う宗教共同体についても、より批判的に見るようになりました。私はほかの人たちと有神論的サタン信仰を実践したかったのです。そうできると感じられる共同体を見つけるのは、思っていたより難しいことでした。
宗教が政治への勧誘に使われることに、私は疲れていました。サタニズムやオカルトへの関心が、いかに簡単に人種的過激主義への入り口になりうるかを見てきました。また、宗教集団に属することは、関係のない政治的意見を一式受け入れることだと、どこであれ期待されるのも嫌でした。
私が望んだ教会には、異なる背景や考えを持つ人々の居場所があります。黒人、ユダヤ人、ゲイ、トランスジェンダーの人が、組織からひそかに劣っていると見なされていたと後から知ることなく、参加できるべきです。人種的憎悪と嫌がらせを明確に退けることを含め、互いにどう接するかについての基準は必要です。その範囲内では、人々が意見を異にできるべきです。所属するために皆が同じ敵を必要とするような集まりを、また作るつもりはありませんでした。
お金のことも不満の一つでした。高額な会費、費用のかかる入門制度、数百ユーロの値がついた本に出会いました。本を作るにはお金がかかり、組織にも経費があることは理解しています。寄付や、実際の仕事に対する妥当な料金を嫌っているわけではありません。気になったのは、お金の少ない人が、理解したいと思う宗教の部分から永久に締め出されかねないと感じたことでした。多くの自由に使えるお金がなくても、人々が学び、実践できるようにしたかったのです。
時には、単純に神学上の違いが問題でした。たとえばTemple of SetはSetを中心に据えています。私自身の崇拝は実在するサタンに向けられており、Setianismは私が求めていた宗教上の居場所ではありませんでした。だからといって価値がないというわけではありません。参加したいと思わなくても、また自分のために信念を変えてほしいと期待しなくても、別の組織を尊重することはできます。
Grigorist Temple of Satanaelにも興味を持ちました。先方との連絡は、主にwikiについてのメールです。その団体については、さらに調べてもいます。私への対応は丁寧でした。これまで関わった多くの団体については、そう言えません。サタンについての理解には違うところもありますが、そのやり取りで示してくれた礼儀には感謝しています。
一部の共同体の雰囲気もありました。絶えず深刻でいることに、私は疲れました。誰かが疲れていたり、気まずい冗談を言ったり、何かを誤解したりするだけで、普通の会話が不快なものになってしまうことがありました。同じ宗教を分かち合うはずの人々と、一緒にいる時間を楽しむ余地がほとんどないように思えることもありました。
私は笑えることが好きです。時には友人とくだらない話もしたいのです。儀式や神学についての真剣な会話には大きな意味がありえますが、その夜ずっと全員が厳粛でいなければならないわけではありません。誰かがつらい一日を過ごしたなら、気分をさらに悪くする理由ではなく、宗教共同体の中で少しの寛容さに出会ってほしいと思います。
最終的に私が高位サタン教会を創設したのは、これらのことが共に成り立つ場所を望んだからです。サタンへの崇拝が中心にあること。人種をめぐる政治によって所属できるかが決まったり、お金によってどこまで進めるかが決まったりせず、人々が学び、実践できること。難しい問いにも、普通の友情にも余地があること。私自身、そういう教会に属したかったのです。
私は毎日、たいてい八時間ほど教会のために働き、文章を書き、コードを書き、ウェブサイトに取り組んでいます。今はほかにすることがあまりないので、多くの時間をそこに使っています。
人と関わることは、私にとってもっと難しいことです。知り合いたいと思っていても、初めて会う人と話すのはあまり得意ではありません。共同体を築きたいからといって、そのような会話が自然にできるようになったわけではありません。私が静かだったり、ぎこちなく見えたりしたら、そのことを心に留めていただけるとうれしいです。私はここにいる人たちを大切に思っています。自己紹介して話し始めるより、座って何かの作業をするほうが楽なのです。
共同体の皆さんに理解していただきたい個人的なこともあります。私は生涯、教会の外での自分の身元を非公開にするつもりです。これは安全のために意識して決めたことであり、自分の過去についてどこまで話せるかにも関わります。
日常生活で何を実践しているのか尋ねられると、私はたいていWiccaだと答えます。Wiccaを探究したことはありますが、その答えにはサタンへの信仰が含まれていません。相手がどう反応するか分からないとき、自分はサタニストだと言うよりも、そのほうが安全に感じられるからです。
最近、私の信仰を知っている友人たちと過ごしていたとき、友人の友人から、私が良い人間だと知らなければ、サタニストであるという理由で殴っていたと言われました。私を例外にしてくれたからといって、安心できる話にはなりませんでした。
公に話す前に、私はそうした反応を考えなければなりません。サタンについて好意的なことを言うだけでも、危険に感じられることがあります。答えによって危険にさらされるのではないかと最初に考えずに、宗教についての簡単な質問に答えられたらと思います。
教会で使っている名前は、日常生活の人々が通常私を呼ぶ名前ではありません。ここでその名前を使うのは、宗教に関わる仕事と私生活の間に、ある程度の隔たりを保つためです。このような話の中で私が省いている細部も含め、その隔たりを尊重していただきたいと思います。
そうした境界を守りながら、自分の信じることについて正直に話すことはできます。教会を創設しても、明かすことで生じうる結果が消えるわけではありません。画面から離れた後も、私はその結果と共に生きなければなりません。
皆さんも実践を非公開にしているなら、私はその気持ちが分かると伝えたいです。信仰が真摯であることを証明するために、傷つく危険を冒してほしいとお願いすることは決してありません。自分の名前を誰が知り、誰が顔を見て、誰が宗教生活について聞くかは、自分で決められるべきです。ほかの会員にも同じ選択を認めてください。私たちとの会話の後、その人たちがどのような状況に戻るのか、私たちはほとんど知らないかもしれません。
私自身の過去は、人々が難しい質問をする理由にもなります。そのことは受け止めています。私は今では退けていることを信じ、この教会に決して再現してほしくない集まりに身を置いていました。個人的な詳細を非公開にすると決めた部分についても、その選択には私自身の責任があります。教会を創設したことで、それが消えるわけではありません。
私たちに加わってくださった皆さんにとって、これが、なぜ教会が私にとって大切なのかを説明する助けになればと思います。皆さんがここにいてくれてうれしいです。崇拝と共同体を築く仕事に加えて、その一員であることを一緒に楽しめたらと思います。