無神論から有神論的サタン信仰へ:改宗が意味すること
無神論から有神論的サタン信仰への移行は、より暗い見た目の様式を取り入れることではありません。霊的存在がそもそも実在するのかについて、考えを変えることを意味します。
記事を読む →教会からの長文の回答や短い覚え書きです。スローガンにまとめるためではなく、読み、問い、比較するために書いています。
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無神論から有神論的サタン信仰への移行は、より暗い見た目の様式を取り入れることではありません。霊的存在がそもそも実在するのかについて、考えを変えることを意味します。
記事を読む →Lucifer、サタン、光、反抗、知識、敵対のイメージは、伝統の間で重なることがあります。名前だけでは、その集団が何を信じているかは分かりません。
記事を読む →サタン信仰の象徴に、世界共通の一覧はありません。このガイドでは、広く知られた図像と、特定の伝統に属する象徴、現代に生まれた象徴、政治的な意味を帯びる象徴を区別し、外見の類似を系譜のつながりと取り違えないよう説明します。
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角、翼、美しい天使、山羊、影。サタンはさまざまな姿で描かれてきました。教会は、どれか一つの美術作品を、そのまま実際の姿を写した肖像として扱うことはありません。
記事を読む →有神論的サタン信仰の歴史的神学から、解放者としてのサタンを考えます。無神論的サタニズムとの解放神学上の違いと、宗教としてサタンを崇拝する信仰実践を説明します。
記事を読む →有神論的サタン信仰における自律の倫理の哲学的基礎を考えます。私たちの宗教的枠組みで個人の主権と倫理的責任がどう両立するか、無神論的サタニズムとどう異なるかを説明します。
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私たちがサタンに向き合うのは、政治的な演出のためではなく、信仰の実践のためです。これは、ほかのサタニストの取り組みをすべて不当とする主張ではなく、この教会の目的を述べたものです。
記事を読む →サタニズムを “evil”(悪)と呼ぶとき、たいていは議論の始まる前からキリスト教の神学的枠組みを前提にしています。教会は別の枠組みを用いますが、それは “anything goes.”(何をしてもよい)という意味ではありません。
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有神論的サタン信仰は、サタンが実在する生きた神であり、宗教的に崇拝される存在だと信じる立場です。サタンを神ではなく象徴や文学上の存在として扱うChurch of SatanやThe Satanic Templeのサタニズムとは異なります。
Anton LaVeyが1966年に設立したChurch of Satanは無神論的な立場であり、サタンを神ではなく個人主義の象徴と捉えます。高位サタン教会は有神論的であり、サタンを生きた神として崇拝します。私たちは独立した組織であり、Church of Satanとは関係がありません。
いいえ。The Satanic Templeは、サタンの図像を用いる無神論的な政治活動の組織です。高位サタン教会は独立した有神論的な共同体です。The Satanic Templeとは関係がありません。
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