Obszerne odpowiedzi i krótkie notatki Kościoła, pisane z myślą o uważnej lekturze, pytaniach i porównaniach, a nie o sprowadzaniu treści do haseł.
Liczba tekstów: 26 · Strona 2 z 3
Przejście od ateizmu do satanizmu teistycznego nie polega na przyjęciu mroczniejszej estetyki. Oznacza zmianę przekonania o tym, czy w ogóle istnieje jakakolwiek istota duchowa.
Czytaj tekst →Lucyfer, Szatan, światło, bunt, wiedza i obrazy przeciwnika mogą występować w różnych tradycjach. Same nazwy nie mówią, w co wierzy dana grupa.
Czytaj tekst →Nie istnieje uniwersalny katalog symboli satanistycznych. Ten przewodnik odróżnia powszechnie znane obrazy od symboli właściwych poszczególnym tradycjom, nowoczesnych i obciążonych politycznie, aby nie mylić podobieństwa z rodowodem.
Czytaj tekst →Rogi, skrzydła, piękny anioł, kozioł, cień: Szatana przedstawiano na wiele sposobów. Kościół nie traktuje żadnego dzieła sztuki jako jego dosłownego portretu.
Czytaj tekst →Poznaj Szatana jako wyzwoliciela w historycznej teologii satanizmu teistycznego. Zrozum różnice między tą teologią wyzwolenia a satanizmem ateistycznym oraz praktyki oddania w religijnym kulcie Szatana.
Czytaj tekst →Poznaj filozoficzne podstawy etyki autonomii w satanizmie teistycznym. Zrozum, jak osobista suwerenność i odpowiedzialność etyczna współistnieją w naszych ramach religijnych i czym różnią się one od satanizmu ateistycznego.
Czytaj tekst →Nasze odniesienie do Szatana ma charakter religijnego kultu, a nie politycznego występu. Nie oznacza to, że każde inne podejście satanistyczne jest nieuprawnione; określa cel tego Kościoła.
Czytaj tekst →Nazywanie satanizmu „złem” zwykle zakłada przyjęcie chrześcijańskich ram teologicznych jeszcze przed rozpoczęciem rozmowy. Kościół posługuje się innymi ramami, ale nie oznacza to, że „wszystko wolno”.
Czytaj tekst →Rejestracja Gości jest otwarta dla osób szczerze zainteresowanych złożeniem prośby o przyjęcie jako Neofita.
Czytaj tekst →Satanizm teistyczny to wiara w to, że Szatan istnieje jako rzeczywiste, żywe bóstwo, któremu oddaje się cześć religijną. Różni się od podejścia Church of Satan i The Satanic Temple, które traktują Szatana jako symbol lub postać literacką, a nie bóstwo.
Church of Satan, założony przez Antona LaVeya w 1966 roku, przyjmuje podejście ateistyczne: Szatan jest symbolem indywidualizmu, a nie bóstwem. Wysoki Kościół Satanistyczny jest teistyczny: czcimy Szatana jako żywe bóstwo. Jesteśmy niezależni i nie jesteśmy powiązani z Church of Satan.
Nie. The Satanic Temple jest ateistyczną organizacją aktywizmu politycznego, która posługuje się satanistyczną symboliką. Wysoki Kościół Satanistyczny jest niezależną wspólnotą teistyczną. Nie mamy żadnych powiązań z The Satanic Temple.
Utwórz i zweryfikuj konto Gościa, zaloguj się i poproś o stopień Neofity w panelu członka. Rejestracja i członkostwo są bezpłatne; przyjęcie następuje po podstawowej ocenie, czy zgłoszenie zostało złożone w dobrej wierze.
